Naisvaltainen
ja matalapalkkainen siivous- tai niin kuin nykyisin sanotaan, puhdistuspalveluala, ei
nauti yhteiskunnassamme korkeaa arvostusta. Statusta ei tuo työn tärkeys: jos siivoojat
menisivät lakkoon, heidän työnsä merkitys huomattaisiin muutamassa päivässä.
Siivoustyön on ajateltu perinteisesti kuuluvan naiselle, kotiäidin ja maatalon
emännän päivätyöstä se on ollut ja on yksi tärkeä osa. Siivoojan ammatti nousee
tästä taustasta, siksi se on mielletty äidilliseksi huolenpidoksi, jota kuka tahansa,
etenkin nainen, osaa tehdä ilman koulutustakin.
Mielikuvat ja todellisuus eivät kuitenkaan kohtaa. Kun
nykypäivän puhdistuspalveluammattilaisen työtä seuraa, se näyttää koneineen ja
kemiallisine laskutoimituksineen hyvin tekniseltä ja erikoisosaamista vaativalta.
Nuorisoa työ kiinnostaisi, jos palkkaus olisi kohdallaan.
Joensuulainen sosiologi Mari Käyhkö väitteli tammikuussa tohtoriksi aiheesta
Siivoojaksi oppimassa etnografinen tutkimus työläistytöistä
puhdistuspalvelualan koulutuksessa. Hän seurasi tutkimuksessaan kahtakymmentä
siivoojaksi opiskelevaa nuorta naista kahdessa erässä: heidän opiskeluaikanaan sekä
muutaman vuoden päästä valmistumisesta.
Työläistytöt ääneen
Mari Käyhkö näkee Suomessa edelleen yhteiskuntaluokkia.
Naisen ääntä yhteiskunnassamme, ja myös tutkimuksissa, käyttävät
ensisijaisesti keskiluokkaiset naiset ja tytöt. Olen halunnut tutkimuksessani tehdä
näkyväksi näkymättömissä ja kuulumattomissa olevaa työläistyttöyttä ja
-naiseutta tarkastelemalla siivoojaksi kouluttautumista, kasvattamista ja kasvamista.
Sosiologi ei myöskään kaihda muistuttaa, että yhteiskunnan raamit ja oma tausta
vaikuttavat ihmisen elämänvalintoihin, vaikka meille nykyään enempi toitotetaan
amerikkalaista jokainen on oman onnensa seppä -ideologiaa.
Rääkkylän kunnan siivoustyönohjaaja Erja Pakarinen on ollut alalla lähes
kaksikymmentä vuotta. Laitossiivoojan tutkinnolla uuden kunnantalon siivouksen
suunnitellut ja toteuttanut, myöhemmin siivousteknikon koulutuksen suorittanut nainen
tekee päivittäin käytännön siivoustyötä ohjaamisen ohella. Kollega,
toimitilahuoltajan tittelillä työskentelevä Tuula Tiainen asuu Kiteellä, mutta
työmaa on Rääkkylän koulumaailmassa. Tuula Tiainen opiskelee hänkin siivoustyön
ohjaajaksi.
Mari Käyhkön tutkimuksen nuorilla naisilla oli kaikilla työläistausta.
Keskiluokkaisissa perheistä mennään lukioon, työläistaustasta hakeudutaan
helpommin käytännön ammatteihin, tutkija kertoo. Erja Pakarinen ja Tuula Tiainen ovat
kotoisin maanviljelijäperheistä. Kumpikaan ei halunnut jatkaa vanhempien ammatissa. Erja
Pakarinen kouluttautui ensin tarjoilijaksi, Tuula Tiainen aloitti aikuiselämään
suuntautumisen oman kylän kaupasta.
Itsekin työläistaustainen Mari Käyhkö kertoo aikoneensa alun perin leipuriksi tai
tarjoilijaksi, kun koulu ei yläasteella kiinnostanut.
Oponi sanoi, että ei Mari sinusta ole lukioon. Osittain uhmasta menin kuitenkin
sinne, innostuin ja pärjäsinkin ihan hyvin, yliopistoon jatkanut 33-vuotias tohtori
sanoo.
Ujostuttava titteli
Puhdistuspalvelualan koulutuksen kulkua havainnoinut tutkija huomasi, että
opiskelijoita koulitaan alaisiksi.
Ammatillisen koulutuksen tehtäviin kuulukin jossain määrin kasvattaa
työntekijöitä. Mutta kulttuurissamme on perinteisesti ollut arvostettua olla sisukas ja
rehellinen työnainen tai -mies. Siivousalalla ja alan koulutuksessa arvostetaan marttojen
ja emäntien naiseuteen sitoutuvaa ja protestanttiseen työetiikkaan kytkeytyvää
tarmokasta ihannetta tarmokkaasta naisesta joka on työtä kaihtamaton, riuska, ripeä,
ahkera, työtä kunnioittava ja työnsä kunnolla tekevä.
Tutkija havaitsi myös, että itsenäistä työskentelykykyä pidettiin tärkeänä,
mutta ei kuitenkaan tottelevaisuuden ja kuuliaisuuden kustannuksella. Ohjeitten
noudattamisen tärkeyttä korostettiin.
Erja Pakarisen kokemuksen mukaan omilla aivoilla ajattelu ja työn itsenäinen
organisointi on käytännön työssä tärkeämpää kuin ohjeitten mukaan siivoaminen.
Työohjeet ovat toki pohjalla, mutta jos vaikka koulun penkiltä suoraan
mennään tekemään siivoustyötä juuri pilkulleen, se ei nykyaikana enää oikein
onnistu: alueet on mitoitettu ja liian tarkalle tekijälle tulee kiire. Ohjeita on
osattava soveltaa käytäntöön.
Mutta kumpikin naisista tunnustaa, että alalle jäävät ovat varmasti
vastuuntuntoisia ja tunnollisia
Kun huono työn jälki näkyy heti.
Entäpä oman alan arvostus? Vaikka itse seisoo oman ammatinvalintansa takana,
millaista on kohdata ympäristön paineet arkielämässä? Kysymyksen aiheuttaman pitkän
hiljaisuuden jälkeen Tuula Tiainen kertoo kollegan kokemuksen elävästä elämästä.
Tarina kertoo ainakin monin paikoin käytöstä jo pois jääneen
siivooja-ammattinimikkeen tehosta tietyissä piireissä.
Kaunista naista tuli ravintolan tanssilattialle hakemaan mies, joka esittäytyi
insinööriksi ja kysyi tanssikaverin ammattia. Kun nainen ilmoitti olevansa siivooja,
kavaljeeri jätti daamin yksin lattialle.
Erja Pakarisen arkikokemus on samansuuntainen.
Jos minä sanon olevani siivooja, tulee mieleen, että kuulija ajattelee minun
olevan niin tyhmä, etten ole päässyt mihinkään muuhun ammattiin! Ei ole ollut
päätä lukea, vaan olen jäänyt vaan siivoojaksi.
Mari Käyhkön mielestä koulutusyhteiskunnan näkökulmasta ns. vääriä valintoja
tehneet, käytännön ammatteihin hakeutuvat naiset, kyseenalaistavat ehkä
tahtomattaankin valtavirran ajattelutapaa.
Eivät kaikki ihmiset halua antaa kaikkeaan työlle, vaan heille voivat olla
moni muu asia tärkeämpi: vaikka ihmissuhteet ja perhe. Minä olin tutkimusta tehdessäni
välillä kateellinenkin näille naisille, heillä ainakin oli kunnollista vapaa-aikaa!
Johanna Westersund